朱雀南,附陳

朱雀（中國古代神話中的天之四靈之一）

朱雀，是中國古代神話中的天之四靈之一，源於遠古星宿崇拜，是代表炎帝與南方七宿的南方之神，於八卦為離，於五行主火，象徵四象中的老陽，四季中的夏季，同時也是天之南陸。 [1] 南方神獸朱雀就是鳥的外形。南方屬火，朱雀等鳥的圖騰在古代神話中往往屬於太陽崇拜。 [17] 中文名朱雀出處遠古星宿崇拜屬性火神話體系中國神話目錄 1 歷史淵源 2 文化特色 3 藝術形象 4 關係説明 5 形象評價歷史淵源中國文化中的朱雀形象 (7張) 殷商早期，甲骨文上已有朱雀等四象的形象產生。最早的記載於殷墟出土的甲骨文："丁巳卜，貞帝朱鳥，三羊三豚三犬"，意為"於丁巳日佔卜，要求帝王祭祀朱鳥，獻祭三頭羊三頭豬三條狗"。

【大門外面鞋櫃風水】玄關風水

鞋櫃正對門口好不好呢？進門玄關鞋櫃風水如何化解？居家風水大忌：鞋櫃正對大門、高度過高. ⒊禁忌顏色花俏：鞋櫃風水中，鞋櫃宜藏露，顏色花俏鞋櫃過於繞眼，使不能讓人一眼看出它是鞋櫃。鞋櫃上放一些花草、藝術品，不僅增添美觀，同是有催運作用。

文殊九宮八卦圖

文殊九宮八卦圖是西藏密宗祖師" 蓮花生大士"，聚集梵、藏、漢三地破各種凶煞之鎮宅安居妙寶而成，可懸掛於大門上或屋內或帶身上。上方中央是佛教密乘主掌智慧、慈悲、力量的智、仁、勇三族姓尊-文殊、觀音金剛手等三大菩薩。其左方為時輪金剛，令東、南、西、北、東南、西南、西北、東北、上、下等十方與年、月、日、時等時辰所組合的時空宇宙世界一切自在。其左方是防護一切凶煞、障礙、驅不祥的回遮咒輪。中文名文殊九宮八卦圖外圈十二生肖中圈八卦內圈九宮出自《術數記遺》作者徐嶽朝代漢代目錄 1 內容簡介 2 相關資料內容簡介正中分為三圈，外圈是十二生肖，表十二地支，配合天干演化成六十甲子。

【內幕】新北市府要禁新「工業宅」卡關建商、議員私下暗擋

圖為中和知名工業住宅元氣大鎮。（攝影：林家賢） 32件列管工業宅中中和元氣大鎮是指標工業區土地作為住宅使用，可依《都市計畫法》第79條開罰6萬元至30萬元，且可按次處罰，並停止供水、供電。新北市府曾盤點，新北市共有108件在乙種工業區申請「一般商業設施」、「一般事務所」使用的建案，32件疑似有作為工業宅的案子已被列管，其中19件正輔導轉型變更為住宅區。根據「都市計畫工業區檢討變更審議規範」，工業區土地若要變更為住宅區，必須至少捐贈占該土地總面積30%的公共設施用地，以及7%的可建築土地給縣市政府。若經都市計畫委員會同意，可用捐獻代金取代捐贈建築土地。

辦公室如何防輻射電腦旁擺放什么植物好

8、長期在電腦前工作的話，可在電腦前擺放蘆薈和水果是最好的吸收劑和除味劑，將洋梨、橘子、香瓜、小南瓜等帶果植物盆景放在電腦旁，不僅環保，香味也自然。 9、電腦擺放位置很重要。盡量別讓屏幕的背面朝著有人的地方，因為電腦輻射最強的是背面，其次為左右兩側，屏幕的正面反而輻射最弱。以能看清楚字為準，至少也要50厘米到75厘米的距離，這樣可以減少電磁輻射的傷害。防輻射食譜推薦 1、木耳炒雞蛋雞蛋三個、黑木耳2克、荷蘭豆50克、對蝦去殼150克、鹽少許、色拉油半勺、清酒兩勺、淀粉一勺、醬油少許、胡椒少許。將蝦線去掉，放鹽、淀粉和醬油進行調味。將木耳發好備用，荷蘭豆放在熱鹽水中焯一下，出鍋后控干水分備用。將雞蛋打入碗中放鹽調味，然后在鍋中倒入色拉油，雞蛋炒熟后放入碗中備用。

楠樹

[6] 楠樹分佈於中國湖南、湖北、四川、雲南、貴州等地，常生長於山坡、林緣等處； [6] 性喜好温暖濕潤之處，較為喜光，但不耐風； [7] 楠樹的繁殖方式一般為種子繁殖。 [8] 楠樹味辛，性温，微毒。有利於消脹止痛，利水消腫。據《湖南中獸醫藥物集》記載："味微苦而辛滴，具佳適之芳香氣味。作性畜健胃驅風劑。 "。 [6] 材質紋理細密，有光澤，香氣襲人，不易變形和開裂，是建築、造船、傢俱的上等用材，有一定經濟價值。 [7] 楠木屬國家珍稀樹種，質地堅硬，樹幹挺直，有欣賞價值。 [9] 楠樹名列江南四大名木楠、樟、梓、桂之列，素以材質優良而聞名； [8] 詩人杜甫曾寫《楠樹為風雨所拔嘆》表達自己的境遇。 [10] 拉丁學名

廁所地磚清潔、款式及鋪排方式全攻略（Echouse）

打造與廁所風格相匹配的地面，選擇多樣化的款式和顏色的廁所地磚。Finance730專欄作家、互聯網裝修業平台Echouse專欄文章提供全方位資訊，從簡潔的單色磁磚到豪華的大理石磁磚，方便讀者根據廁所大小和使用需求，選擇合適的廁所地磚尺寸和材質。

苗栗縣

苗栗縣縣名來自原住民道卡斯族巴利社（Bari），其社名之原住民語意為平原。最初遷移至此的客家人與閩南人以其音近似靈貓科動物貓貍（俗體字作貓狸）之發音，即以此作為地名 [7] 。其後官方文書亦有使用近音之貓裏 [8] 、貓裡或貓里者。清光緒 15年（1889年）臺北府新竹縣分拆為2縣之際，將貓狸依改為近音雅字之苗栗，以作為新的縣名及堡名 [9] ，其後沿用至今。依據考古學家的研究，苗栗地區在史前時期已有先民在此地生活，並留下許多歷史遺跡。一千多年以前，臺灣原住民移居此地，苗栗地區成為平埔族道卡斯族的生活範圍。自17世紀中葉起，漢人開始移入屯墾，原住民被迫同化或向高山遷移。明鄭時期，苗栗地區歸屬天興縣管理。